오목 중앙 장악이 중요한 이유: 천원의 돌 하나는 20개 오목 라인 위에 있습니다
돌 하나가 네 가지 일을 합니다
h8에 돌을 놓고 그 돌이 아직 쓸 수 있는 줄을 세어 보십시오. 15x15 판에서 이 점은 스무 개의 오목 세그먼트에 속합니다. 가로 다섯, 세로 다섯, 두 대각선에 각각 다섯입니다. 같은 돌을 a1에 놓으면 세 개만 남습니다. 돌은 같고 위치만 다른데, 하나는 다섯이 될 길이 스무 개, 다른 하나는 세 개입니다.
이 비율이 중앙을 두고 싸우는 이유의 전부입니다. 취향도 전통도 아닙니다. 중앙의 돌은 그만큼 많은 완성형에 등장하므로, 이후의 수가 이어 붙을 곳을 더 많이 갖습니다.
판에는 225개의 교점, 오목 세그먼트는 572개가 있습니다. 가로 165, 세로 165, 대각선이 각각 121개입니다. h8을 지나는 것은 그중 20개입니다. 판 놓는 법과 기본 규칙에서 격자를 세는 방법을 다뤘으니, 여기서는 결론만 씁니다. 첫 네 수를 어디에 둘지는 이 숫자가 정합니다.
중앙의 7x7
20개는 천원만의 특권이 아닙니다. 중앙의 7x7, e열부터 k열, 5행부터 11행의 49개 점은 모두 20개를 유지합니다. 이 사각형에서 한 칸 벗어나면 숫자가 곧 떨어집니다. 변의 h1은 여덟 개입니다. 변을 따라 다섯, 세로로 하나, 대각선이 각각 하나입니다. 귀퉁이는 세 개입니다.
그래서 "중앙을 둔다"에는 정확한 뜻이 있습니다. 돌을 49개 점의 사각형 안에 두는 것입니다. 중앙을 두고 있다고 생각하는 사람의 대부분은 그 사각형 밖, 4선 위에 있습니다. 모양은 아직 멀쩡해 보이지만 미래는 이미 절반입니다.
활주로, 아무도 세지 않는 숫자
줄의 개수는 절반입니다. 나머지 절반은 모양 앞에 빈 판이 얼마나 남았는가입니다. 4선을 두는 사람의 청구서는 여기서 날아옵니다.
k열의 돌은 아직 오른쪽으로 다섯을 시작할 수 있습니다. l, m, n, o가 정확히 네 칸 있기 때문입니다. l열에서는 시작할 수 없습니다. 세 칸에서 판이 끝납니다. 모양이 좋아도 메울 수 없습니다. "네 칸 법칙"이라고 부르십시오. 다섯의 출발점이 될 수 있는 것은 그 방향에 빈 점이 네 개 있는 점뿐입니다.
열린 4는 더 엄격합니다. 열린 4는 양 끝이 비어 있어야 성립합니다. 변이 가까우면 한쪽 끝이 사라지므로 당신의 4는 늘 닫힌 4로 도착합니다. 닫힌 4는 상대의 방어 한 수를 사고 끝납니다. 4선의 3이 초보를 속이는 이유입니다. 열린 3처럼 보이지만 한 방향으로만 자랍니다.
중앙은 영토가 아니라 선수 싸움
중앙을 소유할 수는 없습니다. 소유할 수 있는 것은 돌 하나가 몇 수의 강제력을 만드는가입니다. 천원의 돌은 대개 두 개의 자라나는 줄에 동시에 올라 있습니다. 그래서 같은 돌이 움직이지 않고 두 가지 공격에 답합니다.
흑이 h8, 백이 h10으로 받았다고 하십시오. 흑은 i9. 이때 흑의 두 돌은 세 개의 줄에 닿아 있습니다. h열, 두 돌을 잇는 대각선, 그리고 i9의 9행입니다. 백의 외로운 돌은 한 줄 위에 있고, 그 줄에는 이미 흑의 돌이 앉아 있습니다. 초반의 갈림길은 이 비대칭이 정하고, 돌 개수의 차이가 정하지 않습니다. 오목 상급 전략에서 말하는 네 가지 판단도 결국 이 숫자를 먼저 읽는 일입니다.
중앙을 떠나야 할 때
단단한 경계가 하나 있습니다. 같은 줄에서 다섯 칸 이상 떨어진 두 돌은 같은 오목에 들어갈 수 없습니다. 백이 h열에 쌓아 두었다면 전장을 m열로 옮기십시오. h에서 m은 다섯 칸 떨어져 있으므로 그 돌들은 관중입니다.
그래서 떠날 때의 거리는 다섯 칸이고, 두 칸이 아닙니다. 강한 중앙 집단에서 두 칸 옆에서 싸우는 것은 최악입니다. 상대 돌은 내 줄에 들어오고, 내 돌은 상대 줄에 들어가지 못합니다.
렌주는 모두를 같은 사각형으로 밀어 넣습니다
렌주 규칙이 이 논의를 먼저 결론냅니다. 흑의 첫 수는 천원이어야 하고, 백의 두 번째 수는 그 주위 3x3 안입니다. 이 한 조항이 26가지 정석을 만들었고, 가장 많이 연구된 화월과 포월의 차이는 흑 세 번째 수의 위치뿐입니다.
중앙은 흑이 무너지는 자리이기도 합니다. 삼삼, 사사, 장련은 두 줄이 교차하고 양쪽에 공간이 있는 형태입니다. 그것이 중앙의 정의입니다. 백에게는 금수가 없습니다. 그래서 백의 계획은 싸움을 빽빽한 중앙으로 끌어들이는 것이고, 흑의 계획은 금수가 생길 수 없는 곳에 돌을 쓰는 것입니다. 대표적인 오목 정석 열 가지를 보면 어느 정석이 중앙을 차지하려는지, 어느 것이 밖으로 빠지는지 보입니다.
처음 다섯 수, 다섯 가지 확인
- 첫 수는 천원. 15x15에 예외는 없습니다. 작은 판에서도 중앙입니다.
- 두 번째 수는 7x7 안, 대각선으로 한 칸. 대각선이면 두 돌 모두 자기 네 줄을 유지합니다. 가로세로로 붙이면 한 줄만 나눠 갖고 나머지는 버립니다.
- 세 번째 수는 상대의 2에 직각으로. 백이 행을 만들고 있다면 열이나 대각선을 여십시오. 같은 줄을 더 적은 돌로 다투는 것은 수에서 지는 싸움입니다.
- 네 번째 수는 모양보다 활주로. 앞에 빈 점이 네 개인지 보십시오. 없으면 그 줄은 장식입니다.
- 다섯 번째 수는 돌 개수가 아니라 줄 개수를 비교합니다. 20개씩 가진 두 돌은 한 줄에 몰린 세 돌을 이깁니다. 근소한 차이가 아닙니다.
하룻밤이면 끝나는 연습
다섯 판은 처음 여섯 수를 중앙 7x7 안으로 제한합니다. 다음 다섯 판은 일부러 4선에서 시작합니다. d4나 l12입니다. 두 번째 묶음이 대가를 보여 줍니다. 3은 4로 승격하지 않고, 4는 늘 닫힌 채로 오고, 열두 수째에는 세 줄을 지키느라 공격이 하나도 남지 않습니다.
두 묶음 모두 같은 난이도로 두십시오. Easy는 쓸 수 없습니다. 실수를 무료로 넘겨 주기 때문에 아무것도 배우지 못합니다.
돌을 놓기 전에 두 숫자에 답하십시오. 이 점은 몇 개의 오목 라인 위에 있는가. 밀어붙일 방향에 빈 점이 몇 개 남았는가. 둘 중 하나라도 3 이하라면 그 돌은 판의 다른 곳에 속합니다. 판을 열고 다음 한 판은 처음 열 수 동안 이 두 가지를 소리 내어 세십시오.